清晨，黄帝的都城如常开门，一队人马从城里走出前三配资公司，直奔具茨山去打猎。
你我站在一旁看着，他们里头有舜帝和娥皇女英，这次还带来了一群穿越者，打算把“荒野求生”这门课现场上给他们看。
邛儿分外叮嘱一句，若是搭窝棚让凡人受不了，就立刻撤到山洞或临时的猎人小屋去住——这是对外行的最基本保护。
舜帝与女英这回也加入了剧本杀，扮成有虞氏的首领和两位妻子。
经过好几个小时的跋涉，大家终于推进到具茨山四周。
打猎时人分成若干小队散开，一切看似按计划进行。
只到傍晚，天象骤变，雾像帷幕一样在半小时内吞没了山谷。
具茨山本就雾多，这次的浓雾其实是他们安排好的。
参加这场局的有杂粮煎饼哥、樊秦云、姜伊涵、华瑶和姜辛夷，这几位都被带入了情境。
又有几位男生也加入，他们只是表达过想体验荒野求生，完全不知情。
煎饼哥、姜辛夷、华瑶则是知情的那一方，三人心里其实充满期待。
迷雾里，同伴互相呼喊定位，慢慢又聚到一处，舜帝和女英也混在其中。
天色越来越暗，他们去找猎人小屋和山洞，怎么也找不到，原来舜帝用法术在玩鬼打墙，大家越走越没头绪。
接着天又下起大雨，瓢泼得几乎没人敢站着，众人无奈钻到一棵大芭蕉树下，斗笠一戴，还是湿透了。
坐骑也被淋个透湿，群里有人低声唉叹。
雨下了将近半个时辰，也不见停息，天色更暗，气氛里开始有了害怕的味道。
舜帝再想加点戏份，法术一施，不远处传来虎啸，所有人都被吓得发抖，哪怕是早知道的人也无法完全镇定，因真被咬了那痛感并非戏言。
坐骑们对这种声响虽然不明所以，却按本能朝声源方向咆哮示警。
女英忽然大声提醒你我，下这么大的雨，哪有野兽出没，大家别怕，它也在躲雨。
这句话像一盆冷水把舜帝从戏耍中拉回来，他这才记起自己刚才为了吓唬人而忘了基本常识，不敢再继续折腾。
雨过片刻，天色将黑，舜帝于是把剧情拉回现实，说天快黑了，找人更难，不如就在这里生火、烤东西、搭窝棚过夜。
华瑶当即激动附和，一脸孩子气的兴奋，说自己赞同，等天亮再说。
樊秦云对她的过分激动起了疑心，华瑶支支吾吾，承认自己从未在窝棚里过夜过，正因为新奇才这么兴奋。
其他几个托儿也趁机出来响应，大家表面上都默认了这个方案。
但所谓简单，其实并不简单。
华瑶下意识地靠到舜帝身边，问：“虞吴首领，你看起来很有经验，我么先烤衣服还是先烤食物，还是要两边同时做？”舜帝扮演的正是有虞氏首领虞吴，他胸有成竹地说，一切都要从生火开始，先找干柴。
现在到处潮湿，但树上还会有一些能用的枯枝，大家一起找，不过不要走远，互相要有视线。
于是众人纷纷上树寻找干柴。
由于每个人或多或少会武功法术，上树并不困难。
姜伊涵与杂粮煎饼哥同行，她小声说听说舜帝是野外生存的老手，若有他在就放心了。
煎饼哥差点没忍住，忍不住回头瞅舜帝一眼，赶紧找话掩饰，讲起上古帝王巡视时也练这套，说具茨山的雾曾让黄帝迷路，姜伊涵听后觉得一切合理。
没几分钟，大家都带着少量木柴下到地面，准备先点火再找更多柴料。
在这里，我想稍微深入一点：把恐惧设计成教学手段，是否真的合适？
这群人里有人是自愿体验，有人则被蒙在鼓里。
受惊与体验学习之间的界限模糊了。
我的看法是，受控的惊吓可以作为锻炼勇气的工具，但必须建立在知情同意与心理边界之上。
让人不知情地被吓到，会削弱信任，哪怕后来学到了一些技能，事后的不安也可能遮盖收获。
通俗地说，荒野求生教给我们的不只是打火、搭窝棚，更重要的是在危机中彼此信任与决策，这是任何训练都无法用一次惊吓取代的。
最后留给你一个现实的问题：若你真被困在山里，天色又变坏，你会先做什么？
你能在没有被误导或被戏弄的情况下学到足以救命的技能吗？
这是我们可能会面临的选择，也是现代人与自然互动时必须问清的一件事。
免责声明：以上文章配图均来自网络。
文章旨在传播文化知识，传递社会正能量，无低俗不良引导。
如涉及图片版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！
如有事件存疑部分前三配资公司，联系后即刻删除或作出更改。
五八策略提示：文章来自网络，不代表本站观点。
推荐资讯